Блог

Лица людей


Абстрактно-гуманистические воззрения Роллана

Абстрактно-гуманистические воззрения Роллана дают себя знать не только в финале драмы, но и в самом ее замысле, даже в ее метафорическом названии. Леониды, падающие осколки метеоритов, которые сопровождают звездным дождем последнюю сцену пьесы, символизируют «обломки созвездия, героический прах разрушенного мира...». Участники великой исторической схватки, разбросанные по всему миру, уподобляются осколкам потухших светил — судьба уравнивает былых врагов. путешествия по миру

Однако идейная тенденция, заложенная в «Леонидах», никак не сводится к морали примирения. Нельзя упускать из виду, что оба давнишних противника на протяжении всей пьесы упорна и красноречиво спорят, причем идейный перевес в этом споре явно на стороне Матье Реньо. Он умно и страстно защищает политику якобинцев, отдавая себе отчет, что в политике этой были и просчеты и перегибы. «Мы первыми решились на грозный опыт. Ошибки были для нас неизбежны...». Инициатива примирения исходит от принца, и это не случайно. Реньо, подавая руку бывшему врагу, не сдает ни одной из своих позиций, не отказывается от своих революционных воззрений, а Куртене, приучившийся есть горький хлеб эмиграции, хорошо понимает, что феодально-монархическая Франция отжила свой век. Революция, поглотившая сотни тысяч жизней, оставила глубокий след в истории французского народа и всего человечества; в этом убежден не только бежавший от Директории якобинец, но и бежавший от якобинцев аристократ. Устами молодой республиканки Манон Реньо в пьесе высказана надежда, что в итоге потрясений революций возникнет новый счастливый мир, который будет «миром для миллионов».
Пьесы Роллана 20-х годов при всем спорном и слабом, что в них содержится, были для Роллана важными вехами на пути к вершине его драматургии — к «Робеспьеру».
Общеизвестно, что в 30-е годы Роллан переживал высокий идейный и творческий подъем. Статья «Прощание с прошлым» (1931) явилась выражением глубокого перелома в его политическом развитии. В последних томах «Очарованной души» он выступил как убежденный сторонник социалистической революции. Публицистические работы Роллана («Пятнадцать, лет борьбы», 1935, «Мир — через революцию», 1935) помогли сплочению западной интеллигенции вокруг задач борьбы против империалистической войны и фашизма. В 1938 году Роллан переехал из Швейцарии (где жил почти непрерывно начиная с 1914 года) во Францию; он стал чаще и ближе общаться с передовыми политическими деятелями своей страны. Встречи с французскими коммунистами, знакомство с их делами и днями побуждали Роллана по-новому задуматься и над освободительными традициями национальной истории и над тем, что представляет собой революционер в психологическом отношении.

Стоит почитать:
Стопятидесятилетний юбилей Французской революции вызвал в 1939 году прилив общественного интереса к ней. Роллан отмети
Несравненно полнокровнее и яснее по замыслу следующая драма того же цикла — «Дантон». Правда, Роллан и здесь, изо
Но в обеих этих драмах, где немало незрелого и надуманного,— чувствуется биение смелой, ищущей мысли и связь с проблема
 
 
Интересная статья? Поделись ей с другими: