Евгений Жаринов. Нация и сталь. История семьи Круппов.
Рецензия на книгу моего друга проф. Е.В.Жаринова открыла серию критических очерков о литературных новинках в журнале “Studentoz. Стиль студенческой жизни”. – №1, март 2002.
Евгений Жаринов. Нация и сталь. История семьи Круппов. – М., ГИТР. – 2001
Книга проф. Жаринова приобрела популярность в считанные дни. С легким элементом преувеличения можно сказать, что его студенты (учащиеся Гуманитарного института телевидения и радиовещания а так же филологи из МПГУ) прочитали с жадностью книгу тотчас же по выходе ее в свет. Второй шквал читательского интереса – родители означенных студентов и озабоченные коллеги. С третьего дня книга была признана бестселлером в самом широком смысле слова. В чем секрет обаяния этого сочинения? Почему заинтересовались ученые? Деятели науки редко интересуются чем-либо вне пределов узкой темы (на “шалости”, как правило, недостает времени). Почему историю Круппов читает молодежь (которая, кажется, уже давно ничего не читает)? Насколько актуальна тематика книги? Ну в самом деле, кому сейчас может быть интересна история древней бюргерской фамилии, вся биография которой, кажется, сплошные заводы, акции, станки, деньги, отсутствие денег, выклянчиванье денег, накопление их же, вклады их в уголь, железо, сталь, легированную сталь, оружие из стали, войну... Само слово “сталевар” вгоняет в уныние читателя, сохранившего генетическое омерзение к сталелитейной тематике со времен СССР.
Книга многолика. Формально – история судьбы, на самом же деле пособие по германистике. Между делом автор без избыточной навязчивости сообщает увлекательнейшую информацию о жизни немецкоязычного пространства разных эпох. Первый Крупп входит в Эссен. Про этого Круппа известно немного. Кроме жажды к стяжательству и скверного характера сказать о нем нечего. Но мы идем с экскурсией по средневековому Эссену за проф. Жариновым и оправданно верим, что автор не обманет нас – Эссен таков, каким видят его духовные очи сочинителя. В городе чума (Круппы заложили основу своего предприятия, заключив сделку со смертью). И вот уже мы без сожаления на время оставляем историю Арндта Круппа и вчитываемся в апокалиптические видения автора. Тут мистики и алхимики средневековья и нового времени, поиск Гитлером св. Грааля (который в массах считается находкой Индианы Джонса), вражда буддистских сект (как выяснилось, непосредственно связанных мистической идеей нацизма), детективные расследования в рамках Нюрнбергского процесса. Мы впечатлены обилием совершенно свежей и занимательно, в беллетризованной форме донесенной информацией. Казалось бы, что тут удивительного? Увлекательность – главная черта современной литературы. Сейчас просто не принято писать скучно. В расчете на спрос взыскательной публики, немало появляется талантливо сфабрикованной псевдоисторической литературы. Что же мы? Мы, с восторгом пролистав очередную антологию народных бедствий и альковных тайн, откладываем книгу со вздохом: “Этим можно восхищаться, но верить этому нельзя”.
Доверие к “Истории семьи Круппов” обеспечено тем, что Жаринов – настоящий ученый, человек легендарной академической честности. Достоверность фактов не подвергается сомнению. Пожалуй, объективность автора дает сбой только в одном – Жаринов не любит немцев. Как ни пытается писатель скрыться за голой фактографией (немецкие сардельки, пиво, сентиментальная поэзия и имперские амбиции), между строк нетрудно прочитать в высшей степени ироническое отношение к национальному характеру германца. Книга завершается мрачным пророчеством – формально дело Круппов было закрыто в 1967 г., но жив еще благотворительный фонд им. Ф.Круппа, и кто знает, какие невзгоды сулит этот фонд беззаботному человечеству. Надеемся, что это субъективистский перегиб: тут автор вынужден следовать закону жанра – истинно увлекательная литература должна заканчиваться словами “продолжение следует”. Будем ждать, что нового готовит Жаринов – переводчик Толкиена, исследователь фэнтази, писатель и ученый – для читающей публики, жадной до знаний и в то же время ленивой для их поисков в архивах и библиотеках.
